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回族清真寺的建筑文化
發(fā)布時(shí)間:2022-12-24
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建筑是一個(gè)民族最具代表性的文化之一,它能體現(xiàn)這個(gè)民族的思想精髓和精神面貌。

回族是中國(guó)分布最廣泛的少數(shù)民族之一。著名的回族清真寺是最能反映回族民族特色的建筑。回族清真寺的裝飾藝術(shù)不僅反映了回族文化的獨(dú)特精神魅力,而且也反映了不同時(shí)代清真寺的精神特征,記錄了伊斯蘭教文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合發(fā)展的歷史。

回族清真寺的建筑文化
  第1張

歷史上,隨著回族在發(fā)展中的不斷壯大,回族穆斯林逐漸遍布全國(guó)。同時(shí),具有濃郁民族特色的清真寺也陸續(xù)在全國(guó)出現(xiàn)。

從外觀上看,清真寺的建筑風(fēng)格具有明顯的民族特色和多種形式。清真寺大多具有宮殿式古典建筑的特點(diǎn),清真寺的許多建筑風(fēng)格都是純阿拉伯風(fēng)格。

回族清真寺具有以下特點(diǎn):

中阿建筑技術(shù)的結(jié)合,將伊斯蘭的裝飾風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)建筑技術(shù)相結(jié)合,通常采用白色、藍(lán)色、綠色等冷色布局大廳,反映了穆斯林最喜歡的審美心態(tài)。以彩畫、金花等圖案裝飾的天棚圣龕,還嵌磚雕、掛金匾。在大殿以外的地方,或精雕細(xì)刻、或雕梁畫棟、或置以香爐、屏風(fēng),使寺院充滿富麗堂皇的氣氛。它還裝飾古代圖案、梅竹圖案、吉祥動(dòng)物圖案或阿拉伯文字,使寺廟既宏偉又莊嚴(yán)神圣。

回族清真寺的建筑文化
  第2張

布局的完整性,即大多數(shù)中國(guó)傳統(tǒng)的庭院形狀。其建筑布置在一定的中軸線上,空間完整。同時(shí),每個(gè)庭院都具有獨(dú)特的功能和藝術(shù)特點(diǎn),有序,展現(xiàn)出完整的建筑藝術(shù)風(fēng)格。

堅(jiān)持伊斯蘭教的基本原則,突出了清真寺的宗教特征,如寺廟里的圣人都背向西部的麥加克爾白,寺廟里沒有偶像,沒有偶像崇拜,寺廟里有禮拜、浴室等。與其他宗教建筑明顯不同。

寺廟園林化,中國(guó)回族清真寺常有小橋流水,山石疊翠,遍植樹木花草,充滿濃郁的生活情趣,使人在崇敬的同時(shí)感到親切。

回族清真寺的建筑文化
  第3張

回族的祖先來到中國(guó)是因?yàn)楹B泛完懧?。定居后,由于地理環(huán)境和建筑材料的不同,以及中阿文化的影響,清真寺的建筑結(jié)構(gòu)和風(fēng)格豐富多彩。

從建筑藝術(shù)風(fēng)格來看,主要有三種類型:一種是阿拉伯風(fēng)格;另一種是中國(guó)傳統(tǒng)古典建筑風(fēng)格;第三種是阿拉伯風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)古典建筑風(fēng)格相結(jié)合的建筑。

無論什么風(fēng)格的建筑,都直接影響到回族清真寺的建筑藝術(shù),充分展示了回族人民的智慧和建筑藝術(shù)風(fēng)格,足以讓人們感到一種美麗的享受。

回族清真寺的建筑文化
  第4張

自唐宋至元初六七百年以來,中國(guó)回族建造的清真寺基本上保持了阿拉伯式的建筑風(fēng)格。自20世紀(jì)80年代以來修復(fù)和重建的清真寺大多采用了阿拉伯式的建筑藝術(shù)風(fēng)格。大廳的頂部大多是半圓形的拱形,邦克大廈是尖塔。其內(nèi)外裝飾更具阿拉伯特色。

此外,回族清真寺還注重磚石雕和整體藝術(shù)。寧夏同心清真寺,其建筑整體采用中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)。但在照墻、房墻、大門人口等地方都有精美的磚雕。寺廟入口對(duì)面有一堵墻,是用青磚砌成的。墻中間刻有一幅月藏松柏磚雕,生動(dòng)逼真。南北廂房的里山墻、碼頭和大廳前的八字墻上還刻有竹子、荷花、梅花、牡丹等圖案和阿拉伯書畫,將伊斯蘭文化藝術(shù)與中國(guó)傳統(tǒng)建筑風(fēng)格有機(jī)結(jié)合,給人情感穩(wěn)定、莊嚴(yán)、美麗的享受。

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