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松陽(yáng)學(xué)院是中國(guó)古代著名的高等院校之一，位于河南省鄭州市登封市于河南省鄭州市登封市松山南麓。松陽(yáng)學(xué)院建筑簡(jiǎn)單優(yōu)雅，中軸線上的主要建筑有五座，走廊和陽(yáng)臺(tái)。松陽(yáng)學(xué)院因其獨(dú)特的儒家教育建筑性質(zhì)，被稱為研究中國(guó)古代學(xué)院建筑、教育體系和儒家文化的標(biāo)本。
松陽(yáng)學(xué)院成立于北魏太和八年(公元484年)。經(jīng)過幾代人的重建，學(xué)院保持了清代(公元1644-1911年)的建筑布局。嵩陽(yáng)學(xué)院基本保持清代建筑布局，南北長(zhǎng)128米，東西寬78米，占地9984平方米。中軸線建筑分為五個(gè)庭院，由南向北，依次為大門、圣殿、講堂、道統(tǒng)祠、藏書樓。中軸線兩側(cè)有108棟古建筑，多為硬山滾脊灰筒瓦房，簡(jiǎn)約大方，典雅。與中原眾多紅墻綠瓦、雕梁畫棟的寺廟建筑完全不同，具有濃厚的地方建筑特色。
學(xué)院是中國(guó)封建社會(huì)獨(dú)特的教育組織，在中國(guó)古代教育史上起著重要而獨(dú)特的作用。松陽(yáng)學(xué)院是中國(guó)古代四大學(xué)院之一，是學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)者，在傳播中華民族傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)人才方面發(fā)揮著重要作用。
嵩陽(yáng)書院的由來
嵩陽(yáng)書院最初是北魏佛寺和隋唐道觀。晚唐五代儒學(xué)衰落，有志之士隱居寺觀繼絕學(xué)，嵩陽(yáng)觀也有進(jìn)士、道士之流。后周世宗于顯德二年(955)將嵩陽(yáng)觀改為太乙書院，宋太宗時(shí)改為太室書院，宋仁宗時(shí)改為嵩陽(yáng)書院。二程講座前，這里培養(yǎng)了呂蒙正、錢若水、陳堯佐、滕子京等名臣。但目前松陽(yáng)學(xué)院仍能看到宋代文物，只有講堂西墻元天尊說北方真武經(jīng)世杰，西碑走廊文魯公（文彥博）游松陽(yáng)學(xué)院紀(jì)念碑、黃庭堅(jiān)詩(shī)紀(jì)念碑等，其中真武經(jīng)世杰立于元富二年（1099年）、宋傅書、武宗孟畫真武等，張世寧雕刻。
嵩陽(yáng)書院大唐碑
全稱大唐嵩陽(yáng)觀紀(jì)圣德盛應(yīng)以頌碑，唐天寶三年(公元744年)刻立，碑高9.02米，寬2.04米，厚1.05米，碑制宏大，雕刻精美。裴篆額徐浩的八分隸書李林甫寫文。字態(tài)端正，剛?cè)徇m中，毛法優(yōu)雅，是唐代隸書的代表作。大唐碑重80多噸，僅碑帽重10多噸。在民間，充滿智慧的傳說智立唐碑吸引了成千上萬的人，成為欣賞大唐碑的重要內(nèi)容之一。
歷史上，嵩陽(yáng)書院以理學(xué)聞名于世，以文化支撐財(cái)富、文物奇特而聞名于古今。嵩山自古以來就是儒家活動(dòng)的重要地區(qū)。有嵩陽(yáng)書院、潁谷書院、少室書院、南城書院、古書院，其中最突出的是嵩陽(yáng)書院。宋書院風(fēng)景最清晰，石樓還記得故宮的名字。山川留宿雨，菊香竹韻喜新晴。一開始，你必須說不出話來。漢白陰中句偶成。
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