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古代傳統(tǒng)建筑構(gòu)件—墀頭
發(fā)布時(shí)間:2023-01-11
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墀頭(chí tóu)中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑構(gòu)建之一。山墻伸出至檐柱之外的部分,突出在兩邊山墻邊檐,用以支撐前后出檐。本來(lái)承擔(dān)著屋頂排水和邊墻擋水的雙重作用,但由于它特殊的位置,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,像房屋昂揚(yáng)的頸部,于是含蓄的屋主用盡心思來(lái)裝飾。


  建筑結(jié)構(gòu)


墀頭筑于一棟房屋的兩邊墻上,俗稱(chēng)“腿子”,或“馬頭”,多由疊澀出挑后加以打磨裝飾而成,所以成對(duì)使用。墀頭一般由上、中、下三部分組成,上部以檐收頂,為戧檐板,呈弧形,起挑檐作用。中部稱(chēng)爐口,是裝飾的主體,形制和圖案有多種式樣。


下部多似須彌座,叫爐腿,有的也叫兀凳腿或花墩。墀頭的裝飾簡(jiǎn)繁不一,簡(jiǎn)單的則全無(wú)雕飾,只疊合多層梟混線。而復(fù)雜的基本涵蓋了中國(guó)傳統(tǒng)文化中各類(lèi)吉祥圖案,而且許多院落內(nèi)的墀頭中的圖案往往取材于同一類(lèi)吉祥圖案或同一組人物故事,具有明顯的連貫性和統(tǒng)一性。


  歷史淵源


追溯墀頭的產(chǎn)生應(yīng)該是伴隨著硬山墻的出現(xiàn)而產(chǎn)生的。硬山墻是將山墻伸出兩山屋面來(lái)保護(hù)山面木構(gòu),墀頭占據(jù)了銜接山墻與房檐瓦的部分。在明代磚的生產(chǎn)大發(fā)展之后開(kāi)始普遍使用。


裝飾圖案


墀頭裝飾圖案大體上可分五類(lèi)。一是植物類(lèi)圖案,有梅蘭竹菊,牡丹,卷草等。梅蘭竹菊四君子,其幽芳逸致,清高風(fēng)骨,千百年來(lái)始終是國(guó)人孜孜以求的品質(zhì)。牡丹,富貴花,象征主人家財(cái)源滾滾,富貴祥和。卷草纏連不斷是對(duì)長(zhǎng)壽、多子多孫的渴望。

古代傳統(tǒng)建筑構(gòu)件 墻頭的美麗-墀頭(chí tóu)


二是動(dòng)物類(lèi)圖案,常用鶴、鹿、麒麟、鳳凰、猴子、馬、蝙蝠等寓意明確的動(dòng)物。松、鶴象征延年益壽。鹿寓意高官厚祿(鹿)。麒麟送子,希望早生貴子,子孫賢德。鳳凰,為百鳥(niǎo)之王,不僅形象美麗,又是祥瑞之鳥(niǎo),象征美好和平。猴子騎在馬上喻馬上封侯。蝙蝠取福的諧音。


三是器物類(lèi)圖案,主要有四藝圖,博古圖,與宗教淵源的圖案。四藝圖指琴棋書(shū)畫(huà),用來(lái)寓意書(shū)香雅閣,以鼓勵(lì)人們求學(xué)、讀書(shū)。博古圖,具有琳瑯滿目、古色古香的藝術(shù)效果,表現(xiàn)了主人追求清雅、高貴的意志。與宗教淵源的圖案,有佛教或道教用品以及宗教生活為內(nèi)容的圖案,


如“巴達(dá)馬”(蓮花)、道七珍(珠、方勝、珊瑚、扇子、元寶、盤(pán)腸、艾葉)、暗八仙(葫蘆、團(tuán)扇、寶劍、蓮花、花籠、魚(yú)鼓、橫笛、陰陽(yáng)板)等。“暗八仙”也有一定的宗教功能,即祈福禳災(zāi)。它可以說(shuō)是道教的符咒之一除此之外,暗八仙更多的是作為民間吉祥的象征,具有各種民俗功能。


四是文字圖案,文字本身就具有很好的裝飾性,利用漢字的諧音可以作為某種吉祥寓意的表達(dá),這在墀頭的裝飾運(yùn)用中也十分普遍。常用的吉祥文字有“?!?、“祿”、“壽”、“喜”四個(gè)字,都是美好的標(biāo)志,也是中國(guó)人長(zhǎng)期追求的幸福生活目標(biāo)。


五是綜合類(lèi)圖案,運(yùn)用多種象征手法,賦予圖案更豐富的含義,增加了趣味性和故事性。如植物和動(dòng)物、植物和人物以及人物和動(dòng)物的搭配等,更出現(xiàn)了人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的人物故事和戲曲故事。


  藝術(shù)特色


墀頭其實(shí)在整個(gè)建筑中只能算微小的一方天地,但在這很有限的空間中屋主和工匠卻盡情的揮灑著自己豐富的情感,鮮活了墻頭屋頂,是對(duì)美好生活的向往,是對(duì)封侯拜相的渴望,是對(duì)清高雅逸的追求。

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