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一、鎮(zhèn)國寺萬佛殿簡介
鎮(zhèn)國寺萬佛殿，面寬3間，深6架椽子(3間)，單檐休息山頂。萬佛殿成立于五代北漢天會七年(963)，是中國僅存的五代木結構建筑之一佛殿依然保留著濃濃的唐風；除敦煌外，還有11尊五代彩塑，是國內唯一的五代雕塑。
1997年，作為平遙古城申遺的重要組成部分，被列入世界文化遺產(chǎn)。只是和熙熙攘攘平遙古城相比之下，這古城只有10多公里的國寶門庭被冷落，成功申遺后似乎被打入冷宮。
二、唐風依存
自五代北漢建成以來，萬佛寺在金、明、清都得到了修復。它在墻壁、門窗、彩畫等地方留下了不同時代的印記。然而，它的大木結構仍然是五代的原始產(chǎn)物，具有強烈的唐代遺產(chǎn)風格。
1.舒展平緩的屋頂
萬佛殿屋頂舒展平緩，坡度和四角翹曲，頗有迷你版佛光寺東大殿的味道。
鎮(zhèn)國寺萬佛殿背面
2.斗拱壯碩
萬佛殿用料相當于營造法式四等材料，符合3開間小殿的規(guī)定，但其總高度為1.74米，斗拱柱高比超過2:3，比佛光寺大！
萬佛殿的柱頭斗拱為七鋪雙下昂；下昂和耍頭都是竹形的，繼承了唐代簡約有力的風格；屋檐2.94米，也是古建筑中的佼佼者。當然也有違規(guī)嫌疑。
3.補間僅1鋪作
就像唐代佛光寺東大殿一樣，萬佛殿的補間只用斗拱鋪成。由于拱門眼壁的遮擋，我也不知道直線、人字拱或駝峰是否與重梁相連。據(jù)推測，直線的概率更大。
「補間斗拱下面是斗子蜀柱，既不是駝峰，也不是人字拱。在中國現(xiàn)存的古代建筑實例中，沒有人字拱遺跡。在日本，似乎只有法隆寺的拐杖鉤欄上有小木作為人字拱遺跡。補間鋪體積小于柱頭鋪設，從底部柱頭支撐跳躍——唐代標準做法（遼代仍在使用）?！筨y博友@有一種落后叫先進
「補間鋪的另一個特點是，使拱只挑到外檐羅漢方，這也是唐代的一種手法。五代、遼以后，補間鋪作為坐闌(普拍)，體積相當于柱頭鋪作，使拱也挑到撩檐。」by博友@有一種落后叫先進
四、不施普柏方
根據(jù)唐代現(xiàn)有的建筑和壁畫，大概可以確定普柏方在唐代和唐代以前的建筑中沒有出現(xiàn)。
普柏方是上承方斗，下接闌額的構件，出現(xiàn)在遼宋時期。宋元時期，它的形象橫放在柱頭上，又長又薄，與闌額形成T”字形。
應縣木塔普柏方
上圖為普柏方，拍攝于遼代(公元1056年)的應縣木塔，可算是現(xiàn)存最早的普柏方之一。
5.重楣
三、五代彩塑
除敦煌莫高窟外，還有24個五代彩塑，平遙鎮(zhèn)國寺萬佛殿彩塑是中國唯一保存的五代作品。柴澤軍先生的《山西古建筑文化綜述》。
萬佛殿內，佛像布局與唐代南禪寺相似，采用唐代常見的一佛、二弟子、二菩薩、二脅侍菩薩、二天王的基本佛壇布局。
當然，我覺得最精彩的還是威脅菩薩的造型，S造型流暢，整體比例修長協(xié)調，面容平和，菩薩超脫。
四、其它部件
1.鴟尾
猜測可能是金代或明代的作品。龍形象的尾巴，以金代最扭曲，生動。
2.脊獸
3.瓦作
滴水(瓦當之間，最外檐的瓦片)仍然是唐宋的特點，有些椽子上有彩畫的殘跡。
「瓦作確實是唐宋的做法，瓦當垂直于地面(宋后做成斜面)，滴水瓦為重唇板瓦(宋后有三角形滴水瓦)?！筨y博友@有一種落后叫先進
泉州文廟滴水
元明清后世滴水有半葉菱花狀。
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