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在滾滾的紅塵中，一定有遠離喧囂、不為錢奴、一心一意的佛教寺廟。古觀音寺和寺廟就像它的名字一樣。寺廟建筑不張揚，非常簡單優(yōu)雅。寺廟里的僧侶也很古老。他們穿著灰黑色的補丁外套，平靜、冷靜，或打掃庭院，或穿上寺廟，舉手投足?？傆幸环N神秘的安心魔力，讓人們立刻空虛和休息。

終南山古觀音寺建于唐貞觀兩年，即公元628年。以前的名字是觀音堂。解放前，觀音堂遠近有許多香客。文化大革命期間，寺廟不幸受損。2005年，現(xiàn)任悟宣大和尚接任寺廟住所。最后，南方苦行的精神激勵了無數(shù)四位弟子追隨，克服了困難。經(jīng)過幾次艱辛，他們終于重建了宮殿，塑造了新的佛像和和僧侶，重現(xiàn)了過去的風景。

在過去的兩年里，由于最美麗的銀杏樹在互聯(lián)網(wǎng)上很受歡迎，無數(shù)人來參觀。很遺憾，因為每年都有太多的人參觀銀杏樹。我沒有聚集人群觀看，只是等著欣賞和分享銀杏樹和寺廟的美麗照片。經(jīng)過幾千年的風雨，幾千年的滄桑，仍然充滿活力，枝葉繁茂，碩果累累。

古觀音寺的銀杏樹著火了?；鹩卸啻蟪潭?？據(jù)統(tǒng)計，每天最多來訪7萬人。7萬人的概念是什么？每人收10元，一天收70萬元。對于西山的寺廟來說，這是上帝享受食物的大生意。

對游客來說，與其他佛教文化景點相比，古觀音寺不收100元，收10元，不應該事實上，這不是一筆小錢。對于寺廟來說，這是一筆可以解決大問題的錢。問題，我們都知道，寺廟的基礎設施、文化建設、公益慈善等，哪一個可以缺錢？

看到古觀音寺的網(wǎng)絡名人樹一天比一天紅，越來越多的游客來觀看銀杏樹，寺廟投入的人力、物力和財力也越來越大，但寺廟收到門票并沒有出現(xiàn)跡象。吳宣大和尚在一次媒體采訪中承諾，古觀音寺永遠不會收到門票?，F(xiàn)在不收門票，將來也不收門票，國內(nèi)外游客，只要你想看古銀杏樹，總是免費的，古觀音寺隨時歡迎。

悟宣和尚的承諾令人感動，感動后有些擔心。古觀音寺在千年銀杏樹上投入了大量資金，適當收取成本是很自然的。但是大和尚說話不收費。寺廟的投資和建設還有資金嗎？

古觀音禪寺商業(yè)化還能保持正常運行，就是這樣操作的:

主要經(jīng)濟來源:佛教信徒發(fā)自內(nèi)心的支持。這些居民愿意嚴格執(zhí)行，一分錢也不能亂花。

主要生活來源:農(nóng)禪并舉自給自足。寺廟后面的山坡上有幾片糧田和菜地。每年春天，寺廟都會組織日常耕作。解決寺廟蔬菜飲食等費用。

開源節(jié)流措施：悟宣大和尚要求大家在各方面節(jié)約和珍惜幸福。寺內(nèi)衛(wèi)生間的水經(jīng)處理后可重復灌溉；大寮不能每天都有剩飯，有浪費的剩飯廚師要賠償；快遞包裝應收集并重復使用。

經(jīng)過幾千年的歷史，中南山下的古觀音寺始終保持著干凈的外表，沒有商業(yè)、道教和溫暖的心臟服務。寺廟里不允許燒香，每個進入寺廟的信徒都提供免費的三種香味。寺廟每年組織幾十次活動：精進的禪宗7、短期禪宗、萬人禪宗營等，活動不收費。當日常條件允許時，寺廟將為信徒提供免費的快餐，并為有需要的信徒提供免費的住宿。

悟宣和尚常說，佛教應該走在時代的前列，在社會中發(fā)揮主導作用。如何做到這一點？有必要參與禪宗，打開智慧，然后有力量面對現(xiàn)在，引導人們內(nèi)心尋求，最終找到不依賴外部的幸福。

這是終南山古觀音寺?，F(xiàn)在是古觀音寺千年銀杏樹金黃的時候了。今年，我將隨著排隊的人流走進美麗的金色，用心感受古觀音寺的佛心和禪韻。