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佛教自傳入中國以來，歷史地位一直處于較高水平，這也導(dǎo)致了大大小小的寺廟在中國隨處可見。在中國建筑中，除了精致實用的結(jié)構(gòu)外，我們還可以看到許多美麗而無用（美麗是大用途）的東西。建筑不僅是生活的功能，也是文化的載體?？纯唇裉毂姸嗟哪μ齑髽牵卸嗌僮ㄖ軉酒鹞覀兊拿?？古建筑是智慧與文...···

?慈生禪寺，位於江西省廣昌縣盱江鎮(zhèn)大塘村，距縣城兩公里。有一座落在盱河?xùn)|面，寺後山有一古塔，所以人們習(xí)慣稱該寺為河?xùn)|「塔下寺」。寺之后，有寶塔，曰“雁塔”，亦名“慈生寺塔”。塔因寺馳名，寺因塔得名，俗稱“塔下寺”。寺塔水繞山環(huán)，曲徑通幽，山上松濤呼嘯，山下旴水如歌，水光塔影，禪風(fēng)...···

接待講寺位于寧波高橋蘆港村，據(jù)圓瑛法師考證：接待講寺是由愿惠國師始建于唐朝，后高僧倍出、香火旺盛，逐成一規(guī)模宏敞的大叢林，曾與天童、阿育王鼎足共稱。咸豐至四明年間，臨濟(jì)宗第三十九代傳人慈運禪師住持該寺，大開法筵，影響廣泛。民國年間，圓瑛、白圣兩位大師曾相繼住持過天童寺；而天童寺前...···